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六 论语关于忠、恕、信、勇、直诸德
2·22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏①，其何以行之哉?”
注释：①輗、軏：輗，音ní泥。軏，音yuè月。古代大车是指牛车，小车是指马车。这两种车车辕前面都有一道驾牲口的横木。横木两端和车辕上凿有小孔，用包有铁皮的木销钉插入圆孔，把横木和车辕连接。这两种车的销钉就分别叫做輗和軏。
2·24 子曰：“非其鬼①而祭之，谄②也。见义③不为，无勇④也。”
注释：①鬼：有两种解释：一指死去的祖先；二，泛指鬼神。后解可以包含前解。②谄：谄媚。③义：孔子提出的一个道德范畴。《论语集解》注：义，所宜为。人所应该做的就是义。和孔子整个思想联系起来看，符合于仁、礼要求的就是义。④勇：儒家最重要的道德范畴之一，与仁、智并列为三达德。“见义勇为”一语来自本章。
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯①之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕②而已矣。”
注释：①贯：贯穿，贯通，统贯。如以绳穿物。②忠恕：据朱熹注，尽自己的心去待人叫做忠，推己及人叫做恕。
5·12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及①也。”
注释：①非尔所及：有两种解释：一，非尔所及指前半句，即不能阻止别人把不义加于自己；二，非尔所及指后半句，无加诸人要求自然而然地做到，是仁的要求，是子贡所做不到的。
5·25 子曰：“巧言令色足恭①，左丘明②耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
注释：①足恭：有几种解释：一，足，过分；二，巧言令色是从言语和脸色上讨好别人，足恭是两脚做出逢迎恭敬的姿势来讨好人；三，足，成也。巧言令色，以成其恭，讨好其人。②左丘明：鲁国人，姓左丘，名明。
6·19 子曰：“人之生也直，罔①之生也幸而免。”
注释：①罔：诬罔不直的人。
9·29 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
13·18 叶公语孔子曰：“吾党①有直躬者②，其父攘③羊，而子证④之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
注释：①党：乡党，古代五百户为党。②直躬者：正直的人。③攘：偷窃。④证：告发。
14·20 子曰：“其言之不怍①，则为之也难。”
注释：①怍：音ｚｕò坐，惭愧。
15·24 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
15·27 子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
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