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《论语》写作思路新解_学而第一2 论语新解 论语

其次,在对待学问的态度上:

(一)要温良恭俭让

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

温、良、恭、俭、让分别是温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的意思。

子禽与子贡的本段对话可能发生于孔子周游列国期间,大意是:子禽问子贡:“咱们的老师每到一个国家,必能得到人家的政事。他是向人家寻求来的呢?还是人家自动告诉他的呢?”子贡说:“咱们的老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这些品质打动对方而得到政闻的。他老人家寻求政闻的方法,和别人寻求的方法大概不相同吧?”

本段对话中用精辟的五个字把孔子的求学态度刻画的淋漓尽致,孔子的求学态度很值得我们现代人学习。做学问必须心平气和,不骄不躁,即温;有正直仁慈之心,修养为己,功利万人,即良;自尊自重,严于律己,即恭;艰苦朴素,吃苦耐劳,即俭;谦虚谨慎,不耻下问,即让。

(二)要诚实

子曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”

目前多数人认为孔子的这句话是针对孟庄子的孝行而言的,大意是:父亲活着时,观察他的志向;父亲死了,观察他的行为。如果他三年之内还遵循父亲生前的为人处事之道,可以说他是孝的了。关于孟庄子的孝行,《子张第十九》中这样写道:曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣与父之政,是难能也。”孟庄子是世袭大夫,姓仲孙,名速,孟庄子之父为孟献子,曾历仕鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三朝,在鲁国的内政、外交等方面均有出色表现,襄公初年他还曾一度执掌鲁政。孟献子以俭朴闻名,且知人善任,求贤若渴,开后世养士之先例。

孔子这段话是否针对孟庄子孝行而言,已无法考证,但我认为作者把孔子的这段话用在这里应别有其义,即做学问为人要诚实,不能人前人后不一样。如果从这个角度去理解,那么孔子这句话的意思就要改一改了。“父在”即在父母亲面前。志:志向。“父没”即不在父母面前。大意是:在父母面前时我们要观察他的志向,不在父母面前时我们要观察他的行动。如果多年不在父母面前,还依然志存高远,言行一致,不做让父母担忧之事,可谓孝子。

《论语》写作思路新解_学而第一4

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