学而篇第一(2)
连载:一位保安的《论语》心得 作者:谭景伟 出版社:中共党史出版社
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
[ 点题 ]人一日不反省,则一日不进步;一年不反省,则一年不进步;一生不反省,则一生不进步。
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
[ 点题 ]敬事、诚信、节用、爱人,是孔子的为政原则。
[ 心得 ]千乘之国,是有一千辆战车的国家,也是不小的诸侯国。孔子的这八字原则,是很明确的,在今天也是非常有价值的。孔子心中的政府能做到这八个字,就一定是个人民拥戴的优秀的政府。
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
[ 点题 ]对青少年来说,学做人是最重要的。
[ 心得 ]弟子,是年轻人,十几岁的未成年人。今天,对这些青少年,社会最重要的是要教他们什么呢?就是做人。十几岁的少年,是人生观形成的关键时期,积极向上的影响,就会使他们树立正确的人生观;消极堕落的影响,就会使他们树立错误的人生观,这是决定人生命运的两种影响。
我记得自己上小学四年级后,因为接触了中国历史,然后才立志,要像岳飞这样的民族英雄一样去活,初一后,知道了周总理“为中华民族之崛起而读书”的名句后,开始怀抱理想去读书。这样积极的人生影响,对自己来说是刻骨铭心的,是不会轻易被生活磨难冲淡的。这也让自己在日后的种种磨难中,始终能找到精神的支撑点,找到一个正确的人生方向。
今天,青少年犯罪是社会非常关注的问题,犯罪的主要原因就是受到了社会周围不良因素的影响,这是诱因。孔子所说的“孝悌谨信爱众亲仁”,就是让我们的青少年能有一个正确的人生方向,不要误入歧途,这是基础,也是最关键的。然后才可以谈学习文化知识,如果人生观都是错的,即使有知识又怎能保证人生不滑向错误的轨道。
子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”
[ 点题 ]对任何人都应该抱着谦虚学习的态度。实践能力强,就是没有受过很多教育,也算是有真学问的人。
[ 心得 ]孔子曾经说过“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话的内在含义是,人人都是我的老师。任何人都有优点,也有缺点。别人的优点要学习,是正面教材;缺点要引以为戒,是反面教材。所以,任何人都是自己的老师,是学与戒的最好教材。
这里的“贤贤易色”也是这个道理,孔子对人是没有分别心的,都是平等心,并没有戴着有色眼镜,认为某人是贤,某人不是贤。贤与不贤也是针对一个人的优缺点而言的,别人优点对我就是贤,我的优点对人也是贤。贤与不贤,是没有标准的,都是相对而言的。道德好的人对道德不好的人是贤,讲诚信的人对不讲诚信的人是贤,见利思义对见利忘义的人就是贤,等等。知道了这层含义,我们不要总高扬着自己的头颅,要谦虚地向人学习,不论对方是农民工,还是海归博士。
《孟子》中说:舜在深山居住的时候,看见山里人有一善行,听见一句善言,“如决江河,沛然莫之能御也”,欢喜心和学习心像江河决堤一样,挡都挡不住。
这段话是子夏对实践学问的看法。子夏不是唯文凭论者,这点是非常了不起的,他并没有否定多受教育的作用,但也没有说一个人没有受过多少教育,就一定是失败的。而是说只要对父母、上下级、朋友等人伦世事上做得正、做得好,就是没有受过多少教育,也算是有学问的人。我们看现在社会上的有些企业家,很多并不是高等院校的科班出身,有的甚至只有中学文化,这些人就是实践本领强,也是有真才实学的人。这样的例子是举不胜举的。