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Cui, Ts'ouei, Le Rassemblement (le Recueillement) Les Hexagrammes Yi Jing
28 Daguo 大过, Ta Kouo / la Prépondérance du Grand
Daguo, Ta Kouo / la Prépondérance du Grand
En haut Touei : Le Joyeux, le Lac
En bas Souen : Le Doux, le Vent, le Bois
L'hexagramme est formé de quatre traits forts à l'intérieur et de deux traits
faibles à l'extérieur. Quand les traits forts sont à l'extérieur et les traits
faibles à l'intérieur, tout va bien, il n'y a pas d'excédent de poids, la
situation ne comporte rien d'extraordinaire. Mais ici c'est l'inverse qui se
produit. L'hexagramme représente une poutre épaisse et lourde au milieu, mais
mince à ses extrémités. Cet état n'est pas durable. Il doit passer, se
transformer, sinon le malheur menace.
Le Jugement
LA PRÉPONDÉRANCE DU GRAND.
La poutre faîtière ploie.
Il est avantageux d'avoir où aller.
Succès.
Le poids de ce qui est grand est excessif. La charge est trop lourde pour les
forces qui doivent la supporter. La poutre faîtière, sur laquelle repose le toit
tout entier, ploie parce que ses extrémités porteuses sont trop faibles pour la
charge. L'heure et le lieu sont exceptionnels et réclament en conséquence des
mesures extraordinaires si l'on veut triompher. Aussi il est nécessaire d'agir
pour trouver au plus vite une voie de transition. Il y a là une promesse de
succès, car, bien que le fort soit en excédent, il occupe le milieu,
c'est-à-dire le centre de gravité, si bien que n'y a pas à craindre de
révolution. Les mesures de violence ne mènent en vérité à rien. Il faut défaire
les nœuds en pénétrant doucement le sens de la situation - ce qu'évoque la
signification du trigramme inférieur Souen; alors le passage à d'autres
conditions réussira. Cela exige une réelle supériorité : c'est pourquoi le temps
où ce qui est grand prédomine est une époque importante.
L'Image
Le lac s'élève au-dessus des arbres :
Image de la PRÉPONDÉRANCE DU GRAND.
Ainsi l'homme noble n'est pas inquiet quand il est seul et il n'est pas
découragé quand il doit renoncer au monde.
Les temps exceptionnels où ce qui est grand prédomine ressemblent à une
inondation où le lac s'élève au-dessus des arbres. Mais de telles situations
sont passagères. Chacun des trigrammes indique la conduite à tenir dans ces
moments : l'image de Souen est l'arbre qui tient bon même s'il est isolé, et
l'attribut de Touei est la sérénité joyeuse qui ne se décourage jamais, même si
elle doit renoncer au monde.
Trait inférieur
Six au commencement signifie :
Etendre des tiges de roseau blanches.
Pas de blâme.
Lorsqu'on doit entreprendre une action en des temps exceptionnels, on doit user
de précautions extraordinaires, comme un homme qui s'apprête à peser quelque
chose de lourd sur le sol étend d'abord avec précaution des roseaux afin de ne
rien briser. Cette prudence peut sembler « excessive, mais elle ne constitue pas
une faute. Une entreprise extraordinaire ne peut réussir que moyennant une
extrême prudence dans les débuts, et les principes.
Second trait
Neuf à la deuxième place signifie :
Un peuplier desséché pousse un rejeton.
Un homme d'un certain âge prend une jeune femme.
Tout est avantageux.
Le bois se trouve au bord de l'eau; de là l'image d'un vieux peuplier qui pousse
un rejeton. C'est une réanimation exceptionnelle du processus de croissance. La
même situation exceptionnelle se présente lorsqu'un homme d'un certain âge prend
pour femme une jeune fille qui lui convient. Malgré le caractère inhabituel de
la situation, tout va bien. Au point de vue politique, le sens est que, dans des
circonstances exceptionnelles, on a avantage à traiter avec les hommes de basse
condition, car c'est en eux que réside la possibilité d'un renouveau.
Troisième trait
Neuf à la troisième place signifie :
La poutre faîtière se rompt.
Infortune.
L'oracle représente une personnalité qui, à une époque où ce qui est grand
domine, veut passer à toute force. Il ne prend pas conseil des autres et, par
suite, les autres ne sont pas non plus disposés à le protéger. En conséquence le
poids augmente jusqu'à ce que tout ploie ou se brise. En des temps dangereux,
l'activité personnelle ne fait que hâter l'effondrement.
Quatrième trait
Neuf à la quatrième place signifie :
La poutre faîtière est étayée.
Fortune.
S'il existe des arrière-pensées, c'est humiliant.
Des rapports amicaux avec les inférieurs permettent à un homme chargé de
responsabilités de devenir maître de la situation. Mais s'il voulait abuser de
ses relations pour s'acquérir personnellement pouvoir et succès au lieu de
veiller au salut commun, ce serait une source d'humiliation.
Cinquième trait
Neuf à la cinquième place signifie :
Un peuplier flétri produit des fleurs.
Une femme d'un certain âge prend un mari.
Pas de blâme. Pas de louange.
Un peuplier flétri qui produit des fleurs épuise par là sa force et ne fait que
hâter sa fin. Une femme, bien que d'un certain âge, prend un mari. Mais aucun
renouvellement ne survient. Tout demeure stérile. Ainsi, quoique tout se passe
suivant des formes honorables, l'anomalie persiste. Sur le plan politique, il
est montré par là que si, en des temps incertains, on renonce à s'allier avec
les inférieurs, on crée ainsi une situation qui n'est pas durable.
Trait supérieur
Six en haut signifie :
Il faut traverser les eaux.
Elles arrivent plus haut que la tête.
Infortune.
Pas de blâme.
La situation indiquée ici est celle où l'extraordinaire est porté à son comble.
On est courageux et l'on veut à tout prix venir à bout de sa tâche. On se met
ainsi en danger. On se trouve submergé par l'eau. C'est l'infortune. Toutefois
abandonner la vie en voulant faire triompher ce qui est bon et bien n'entraîne
pas de blâme. Il est des choses plus importantes que la vie.
Daxu, Ta Ch'ou, Le pouvoir d'Apprivoisement du Grand 岳飞 贺铸 周邦彦
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