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《论语》写作思路新解_公冶长第五_伯夷 论语新解 论语

(十三)微生高善良,但不直。

子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”

孔子说:“谁说微生高这个人直爽?有人向他讨点醋,他(因为自己暂时没有)就先向邻居讨一点再给人家。”

微生高:姓微生,名高,鲁国人。当时人们认为他很直率。

与人为善这是一个人必备的素养之一,但孔子认为,善者之为也必须有个度,即尽力所为,这与前文“射不主皮,为力不同科,古之道也”是一致的。现实生活中有的人力不从心,却非要逞强,这就是不直,即不实事求是。善良而不直,很容易变得软弱,心术不正之人就会利用这一点,软刀子要挟人,如“好人做到底,送佛送到西”,这就是有些善良人上当受骗的主要原因。善良而直者,也有可能被奸诈者欺骗,子曰:“不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎!”所以说做人要做到善良而直且智。

以上作者例举了孔子对于部分弟子和古代部分名人的评价,目的是要告诉人们人不是十全十美的,每个人都应该针对自己的不足加强自身修养,知己知彼方能百战不殆。但是对于这样一种人,作者还是持坚决反对态度的,这就是《学而第一》中提到的“巧言令色”之人。

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

孔子说:“花言巧语,表面和善,恭顺过分,左丘明认为这样做可耻,我也认为这样做可耻。把对一个人的怨恨埋藏在心底,表面上却与对方友好,左丘明认为这样做可耻,我也认为这样做可耻。”

左丘明:(公元前556年-公元前451年),相传为中国春秋末期鲁国史学家,与孔子为同时期人,为《左传》和《国语》的作者。《左传》重记事,《国语》重记言。

一个人过分智而不直,就会变得刁钻狡诈,这种人精明于耍小聪明,算计人,口蜜腹剑,不得志时尤如顺犬一只,得志时飞扬跋扈,善良者不得不防。所以孔子说:“巧言令色,鲜矣仁!”

作者认为虽然人的性向各具特点,但每个人都应该有自己的志向。

《论语》写作思路新解_公冶长第五_颜渊、季路侍

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