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评论：别拿豆包不当干粮
5月17日，32岁的保安谭景伟在北京大学的教室内讲了一个半小时的论语。这次演讲，很快使谭景伟成为了近期最热的新闻人物。谭景伟变成了新闻人物，并非他的《论语》讲的多么出色，而是因为他的身份。一个保安何德何能跑进北大去讲《论语》？很多人都这样发出了这样的质疑。
如此的质疑没有错。北大，那是怎样的一个地方。北大高手如林，专家、学者、教授一个都不少，个个是精英式的人物，引领着国内主流的学术思潮，怎样算都轮不到一个小保安在那里指点讲山。难怪有人写文章大发感慨：保安谭景伟进北大演讲嘲讽了学术界。我在这里绝没有言过其实，确实有人再其博客上不赞成“草根”谭景伟走进北大讲《论语》。不赞成的原因并非是指责谭景伟的《布衣解论语》讲的不好，而是针对他的保安身份。
保安怎么了，允许教授专家讲《论语》，为何不允许保安讲《论语》？孔老夫子的《论语》又没规定老百姓不许学《论语》。况且，他老人家的三千学生，大多数都是人民群众家的孩子。现在那些高素质、高修养的人所争论的焦点是谭景伟到底能不能讲好《论语》。谭景伟是自学成才，2002年开始阅读《论语》，之后开始写读《论语》的心得体会。人家已经说的很客气了，自己是“布衣解论语”。我认为，在如今的时代，学习《论语》还要分个三六九等，还要分清公众的阶层，这本身就是对《论语》的最大亵渎。
《论语》不是《圣经》，所谓半本《论语》治天下，半篇《论语》护一生。尽管学术界对孔子的贡献尚存一定的争议，但是孔子的精神及他的《论语》还是值得赞赏和尊敬的。《论语》无论谁去讲，无论怎样去解读，它都是一本写给任何人看的好书。《论语》里面提到的人生观、价值观、世界观适用于各类阶层，各个年龄的人。孔子在《论语》中说过，“三人行，必有我师焉”。谭景伟能以自己的眼光，能以超越常人的勇气站在讲台上给北大的学子讲《论语》，就已经是一位“老师”了。尽管有学生抱怨他的《论语》讲的很枯燥。但是我们必须承认的是，他不过就是一介“布衣”，普普通通的老百姓，怎能和专家学者相比较。不能把他讲课的好与坏跟名家大师比较。如果以此对照，这对谭景伟来说是极为不公平的。谭景伟证实了这样一点：《论语》不仅是由于丹这样的“专业”人士来解读，普通的老百姓也可以。本来，《论语》就是全民的，而非某个人的专项。
不应该把人划分为某种的阶层，如果非要按水平，按层次来选，谭景伟也许这一生都没有机会登上北的讲台，而这是公平的吗？谭景伟的《布衣解论语》的好与坏，是学术问题，但是以此攻击“草根”谭景伟，这就是另外一个问题了。那些批评谭景伟的确，是明显的红眼病。凭什么主流的话语权就一定要专家学者们操控，普通民众的话语权在哪里？衣食无忧、脑满肠肥的“专家”们整日生活在象牙塔中，又怎能切身体验到百姓的所思所想？
谭景伟是幸运的，能够站在北大的讲台上，他已经实现了自己的梦想。比起那些参加综艺选秀的年轻人，我更佩服谭景伟们。没有利益的驱使，真正地做自己所喜爱的事情，在物欲横流的社会中是罕见的。有人说谭景伟是在借此炒作自己，我不这样认为。即使谭景伟的《布衣解论语》出版了，我觉得他不是在为稿费而出书，他是在传播自己的思想。如果，大多的年轻人不去参加综艺选秀节目，而是像谭景伟那样思考、传播知识，我相信，我们周围的世界一定会是另外的一翻景象。
想到了一部电视剧的名字《别拿豆包不当干粮》，是金子总要发光的。虽然现在谭景伟辞去了保安的工作，变成了媒体的红人，但是他现实的生活状况依然没有什么大改变。他证明了一种价值的存在：有梦想永远是美好的，并且，为之奋斗不息一定会有收获。当你播下希望的种子，理想就一定会发芽。谭景伟很好的告诉了我们这样的道理。
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