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《论语》写作思路新解_雍也第六_闵子骞 论语新解 论语

伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”

冉伯牛生了怪病,孔子去问候他,从窗户口握住他的手说:“死亡,这是天命决定的啊!这样好品德的人却生了这样的疾病!这样好品德的人却生了这样的疾病!”

伯牛:生于公元前544年,鲁国人,姓冉名耕字伯牛。为人端正正派,善于待人接物。孔子任鲁国司寇时,任中都宰。孔子在总结其学生特长时,把他列为德行优秀者之列。孟子在评论孔门弟子时则把他列为德行的首位,认为他的行为大体与孔子相似,王充则认为他的德才达到了称圣的程度,可见其在仁德修养方面有突出成就。冉伯牛的病,很可能是一种严重的皮肤病,所以不便人面对面探视。而且从孔子的语气中也可以猜测此病为世人所不齿,有“脏”病之嫌,古儒说是癞病,即麻疯病。

从孔子的这段嗟叹中我们可以看出,孔子既信命,又对命持怀疑态度。用现在的话来说,孔子的这段话可以这样表白:人的死是由命决定的,但象冉伯牛这样好的人而得这样的病,真是老天不开眼呀!

孔子为颜回的意志坚定而感到欣慰。

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

孔子说:“颜回真是个贤德之人啊!一竹筐饭,一瓜瓢水,住在简陋的小巷子里。别人都受不了那穷苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快乐。颜回真是个贤德之人啊!”

冉伯牛和颜回,都是家境贫寒、地位低下但又敏而好学之人,都属于德行修养方面的佼佼者。作者例举这两个人,目的是通过典型人物的事迹告诉人们,即使是家境贫寒、地位低下的人,只要有主心,有专心,有恒心、有信心,定会大有作为的。

《论语》写作思路新解_雍也第六_冉求

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