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《论语疏证》第一部分 
里仁篇(13)
作者 : 杨树达


  ○子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

  证见卷一《学而篇》,此重出。

  ○子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

  《韩诗外传·卷九》曰:孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱!驱!前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥,哭于道傍。孔子辟车与之言,曰:“子非有丧,何哭之悲也?”皐鱼曰:“吾失之三矣。少而学,游诸侯,(《文选》、《长笛赋》注引作吾少好学,周流诸侯。)以后吾亲,失之一也。高尚吾志,间吾事君,(《文选》注作不事庸君而晚事无成。)失之二也。与友厚而小绝之,(《文选》注作少择交游,寡亲友而老无所托。)失之三也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之!足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。(《说苑·敬慎篇》文大同,作丘吾子。皋与丘鱼与吾声同。) 

  《大戴礼记·疾病篇》曰:故人之生也,百岁之中,有疾病焉,有老幼焉。故君子思其不可复者而先施焉。亲戚既没,虽欲孝,谁为孝?年既耆艾,虽欲弟,谁为弟?故孝有不及,弟有不时,其此之谓与。

  《法言·孝至篇》曰:事父母自知不足者,其舜乎!不可得而久者,事亲之谓也。孝子爱日。

  ○子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

  《宪问篇》曰:子曰:君子耻其言而过其行。

  《礼记·杂记下篇》曰:有其言,无其行,君子耻之。

  《颜渊篇》曰:司马牛问仁,子曰:“仁者其言也。”曰:“其言也,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无乎?”

  《宪问篇》曰:子曰:其言之不怍,则为之也难。

  ○子曰:“以约失之者鲜矣。”

  《大戴礼记·曾子立事篇》曰:君子博学而孱守之。

  《荀子·王霸篇》曰:孔子曰:“知者之知固以多矣,有以守少,能无察乎?愚者之知固以少矣,有以守多,能无狂乎?”

  

  树达按:务广者必荒。守约者得寸则进寸,得尺则进尺,故鲜失也。

  ○子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

  《学而篇》曰:敏于事而慎于言。

  《大戴礼记·曾子立事篇》曰:君子博学而孱守之,微言而笃行之。行必先人,言必后人。君子终身守此悒悒。 

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