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| 《论语疏证》第一部分 学而篇(8) 作者 : 杨树达 《春秋·僖公十九年》曰：梁亡。《公羊传》曰：此未有伐者，其言梁亡，何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。《春秋繁露·王道篇》曰：梁内役民无己，其民不能堪，使民比地为伍，一家亡，五家杀刑。其民曰：“先亡者封，后亡者刑。”君者，将使民以孝于父母，顺于长老，守丘墓，承宗庙，世世祀其先。今求财不足，行罚如将不胜。杀戮如屠，分仇其民，鱼烂而亡，国中尽空。《春秋》曰：“梁亡。”亡者，自亡也，非人亡之也。 使民以时。” 《礼记·中庸篇》曰：时使薄敛，所以劝百姓也。 《春秋·桓公十六年》曰：冬，城向。《左氏传》曰：书，时也。 又《庄公二十九年》曰：冬十二月，城诸及防。《左氏传》曰：书，时也。凡土功，龙见而毕务，戒事也。火见而致用，水昏正而栽，日至而毕。 又《文公十二年》曰：冬，城诸及郓。《左氏传》曰：书，时也。 又《宣公八年》曰：冬，城平阳。《左氏传》曰：书，时也。 又《成公九年》曰：冬十一月，城中城。《左氏传》曰：书，时也。 又《襄公十三年》曰：冬，城防。《左氏传》曰：书，事时也。于是将早城，臧武仲请俟毕农时，礼也。 又《昭公九年》曰：冬，筑郎囿。《左氏传》曰：书，时也。 树达按：以上皆使民以时之例。 《大戴礼记·曾子制言上篇》曰：使民不时失国，吾信之矣。 《春秋·隐公七年》曰：夏，城中丘。《左氏传》曰：书，不时也。 又《九年》曰：夏，城郎。《左氏传》曰：书，不时也。 又《庄公二十九年》曰：春，新延。《左氏传》曰：书，不时也。 又《僖公二十年》曰：春，新作南门。《左氏传》曰：书，不时也。凡启塞从时。 又《成公十八年》曰：八月，筑鹿囿。《左氏传》曰：书，不时也。 《左传·襄公十七年》曰：宋皇国父为太宰，为平公筑台，妨于农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。 《说苑·贵德篇》曰：晋平公春筑台。叔向曰：不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时，今春筑台，是夺民时也。夫德不施则民不归，刑不缓则百姓愁；使不归之民，役愁怨之百姓，而又夺其时，是重竭也。夫牧百姓，养育之，而重竭之，岂所以定命安存而称为人君于后世哉。平公曰：善，乃罢台役。 树达按：以上皆使民不以时之例。 ○子曰：“弟子，入则孝，出则悌， 《子罕篇》曰：子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？ 谨而信， 《礼记·曲礼上篇》曰：幼子常视毋诳。 |
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