于丹激活了《论语》，孔子笑了；另一方则说，于丹对《论语》如此简化的解说，就是一种戏说，“是对经典的亵渎”，孔子哭了。

那么，作为自小耳濡目染东方文化、而又处于这个躁动和飞速变化的时代的我们，究竟信谁的？是支持，还是反对？或者不偏不倚？

中庸派

代表人物：李北陵　徐剑铭

综合实力评估：★★★

主要观点：读书的深与浅，不该有君子小人的区分

褒扬或批评都深寓一个共同的期待

■李北陵（专栏作家）

该信谁的？我看，绝对的肯定和绝对的否定，其实都有失偏颇。

毋庸讳言，《于丹〈论语〉心得》盯准的是网络时代勃兴的“浅阅读”———好读书而不求甚解，知道即可。读书的深与浅，不该有小人君子的区分。

其实，这类“浅阅读”，哪是青春年少的“专利”？即便专家学者，也并非时时正襟危坐、寒窗苦读。

深得“深阅读”之三昧的鲁迅就说过，“消闲的读书”虽为“正经人”所反对，但却实在“有好处”。那“好处”之一，恐怕就是在轻松中获得教益。