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《孺童讲论语》第五章(2)

  “樊迟御,子告之曰:‘孟孙问孝于我,我对曰:无违。’”这句话的意思就是说:樊迟在给孔子驾车的时候,孔子告诉樊迟说:“刚才孟懿子向我请教关于‘孝’的问题,我回答他说‘无违’。”

  (四)

  孔子以“无违”的回答孟懿子的提问,其实并不明确,让听者有一种模棱两可的感觉,所以樊迟会问孔子:“您说的‘无违’,到底是什么意思呢?”孔子回答说:“父母健在的时候,要以礼进行事奉;父母去世的时候,要以礼进行安葬;在父母去世以后,还要以礼进行祭祀。这就是我所说‘无违’的意思。”

  孔子在此进一步的说明了“无违”的意思,从孔子的自我阐释中,可以看出其本意还是强调要“无违于礼”。孟僖子的临终遗教,也是强调让孟懿子注重于“礼”。

  (五)

  这里有三个问题,需要说明一下。孔子“无违”的回答,到底是不是明确的回答?如果不是明确的回答,孔子为什么不在“孟懿子问孝”的时候,就作进一步的阐述呢?再有,孔子为什么要对樊迟讲述“孟懿子问孝”的事,并向他进一步阐述了自己“无违”的意思?

  第一,孔子给孟懿子“无违”的答语,肯定不是明确的回答,理由有二:其一,如果是明确的回答,那樊迟听到后,为什么还会发问?其二,如果是明确的回答,孔子在后面也就不会作进一步的阐述。

  第二,孟懿子问孝时,孔子之所以没有就“无违”作进一步的阐述,是因为孟懿子听到孔子“无违”的回答后,自认为已经领会了孔子的意思,也就没有再向孔子追问。孟懿子既然没有继续请教的心思,孔子单方面一味的对其进行阐述,人不对机,也起不到真正教化的作用。

  第三,孔子怕孟懿子将“无违”片面、肤浅的理解为“不违背父亲临终的遗教”,也就是说“无违于礼”是“孝”,而不是“无违于父”。孔子未能当面说明,又不能不说明,正好樊迟向孔子追问“无违”的意思,孔子就借着回答樊迟的提问,将自己“无违”的意思作了进一步的明确阐释。

  大义:

  孟懿子向孔子请教关于“孝”的问题。孔子回答说:“只要不违背于‘礼’,就可算作是‘孝’了。”樊迟在给孔子驾车的时候,孔子告诉樊迟说:“刚才孟懿子向我请教关于‘孝’的问题,我回答他说:‘只要不违于礼,就可算作是孝了。’”樊迟问道:“那怎样才算‘不违于礼’呢?”孔子回答道:“父母健在的时候,要以礼进行事奉;父母去世的时候,要以礼进行安葬;在父母去世以后,还要以礼进行祭祀。能够作到这些,就是‘无违于礼’,也就可以称之为‘孝’了。”

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