定Dìｎɡ公ɡōｎɡ问ｗèｎ：“君ｊūｎ使ｓｈǐ臣ｃｈéｎ，臣ｃｈéｎ事ｓｈì君ｊūｎ，如ｒú之ｚｈī何ｈé？”孔Kǒｎɡ子ｚǐ对ｄｕì曰ｙｕē：“君ｊūｎ使ｓｈǐ臣ｃｈéｎ以ｙǐ礼ｌǐ，臣ｃｈéｎ事ｓｈì君ｊūｎ以ｙǐ忠ｚｈōｎɡ。”

　　鲁定公，就是鲁哀公的前任国君。孔子在鲁国担任中都宰、司空、大司寇等职，就在他的任内……

　　孔子不得已辞职不干，郁闷地离开鲁国，也在他任内吧？

　　是的，不过这是后话——这里说的是孔子担任官职期间，有一天，定公召见孔子，问：“国君使唤大臣，大臣事奉国君，该怎么做呀？”

　　我想，这定公一定被什么孟孙、叔孙、季孙三家搞得挺郁闷的，他总在想，这君臣关系到底应该怎么弄啊。

　　想当初，定公的哥哥鲁昭公，因为与三家的矛盾公开化了，结果你知道怎么样——结果大家兵戎相见，鲁昭公的兵马一败涂地，昭公本人也逃到了齐国……

　　啊，斗争还很激烈！

　　所以，作为昭公的弟弟，定公一定是心有余悸。你看他问孔子，一个用“使”字，一个用“事”字，多少也表达了心中的郁闷：我现在“使”不动他们了，他们也不“事”我

　　了——你说说孔子是怎么回答的？

　　孔子回答说：“国君应该按照礼来使用大臣，大臣应该尽忠心以事奉国君。”

　　按照我们倒过来读《论语》的方法，这句话的背景就是……

　　定公没有按照礼来使用季氏他们，季氏他们对定公也不够忠心。

　　是啊。至于孔子的要求，我们可以从两方面理解：一种是并列结构，君按照君的规矩使用臣，臣按照臣的规矩事奉君，大家各尽其职；另一种是因果关系：如果君使臣以礼，

　　那么臣就会事君以忠……

　　就是说，君使臣如果不讲礼，那也不要怪为臣的不忠了，是吗？

　　是啊，你觉得两种解释哪一种对啊？

　　感觉上，孔子大概会倾向第一种，他不大能容忍臣子对国君不忠，哪怕国君不好，也要忠；对国君，他虽然会不满，但还是蛮客气。

　　你自己认为呢？

　　我觉得第二种公平一点：你对我已经不讲礼了，我干嘛还要尽忠于你呢？

　　孔子说不定会批评你的。

　　可以和他讨论嘛。