有Yǒｕ子ｚǐ曰ｙｕē：“礼ｌǐ之ｚｈī用ｙòｎɡ，和ｈé为ｗéｉ贵ɡｕì。先ｘｉāｎ王ｗáｎɡ之ｚｈī道ｄàｏ，斯ｓī为ｗéｉ美ｍěｉ，小ｘｉǎｏ大ｄà由ｙóｕ之ｚｈī。有ｙǒｕ所ｓｕǒ不ｂù行xíｎɡ，知ｚｈī和ｈé而éｒ和ｈé，不ｂù以ｙǐ礼ｌǐ节ｊｉé

　　之ｚｈī，亦ｙì不ｂù可ｋě行xíｎɡ也ｙě。”

　　又是有子——那个长得很像孔子的有若？

　　这个你倒记住了。

　　他说的先王之道是什么？

　　就是古代圣明君王的治国之道呀……

　　这和我们没什么关系吧？

　　你又来了——治国处事之道，和待人接物之道差不多，有子在这里讲的，重点是“礼”的作用。

　　就是“和为贵”嘛，看到有人吵架，出来劝架的都说这个……

　　是啊，国与国、人与人都一样，都有矛盾，怎么解决呢？有子说：“礼的作用，可贵之处在于调和。古代圣明君王的治国之道，这一点最令人赞美；大事小事都照这个原则去做……”

　　和，就是和谐，和谐之美……

　　嗯，因为有“礼”的调节，社会才呈现了安定和谐的景象。有子接着说：“但是，如有难以解决的问题，为了调和而调和，不用礼来节制，也很难行得通啊。”

　　这是说，虽然“和为贵”，但还不是最好的解决办法？

　　是的。如果没有“礼”，光是“和”也解决不了问题——比如讲，你们同学闹矛盾了，怎么解决呀？

　　有时候糊里糊涂就过去了，有时候会吵架，先讲道理，讲不清楚，劝了也没人听，男同学火气大了，就会打架……

　　这就是“有所不行”，你叫他们“和为贵，和为贵”，谁听你啊，最后……

　　最后老师出面，大家都没声音了。

　　老师也不会光讲“算了算了，能和就和”吧……

　　那不是和稀泥吗。我们丁老师有时候还挺凶的，她会讲道理，比如说——林震宇，你是男同学，要让让女同学；泰森，不管你有没有理，先动手总是不对的，去向陈清怡道歉……

　　这就是“以礼节之”，用一些规矩来调节——男同学让女同学、大不欺小、尊重长辈等等，都是“礼”，所以，虽然“和”是我们追求的最终目标，但也要用“礼”来调节。一味

　　求和，会乱套的哦。

　　哦，礼就是规矩……

　　［造句］

　　和为贵——武侠书中常有这样的话：冤冤相报何时了，大家都在江湖上混，犯不着你死我活的，还是和为贵罢。