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| 独 治 第 十 七 子 鱼 生 于 战 国 之 世 、 长 于 兵 戎 之 间 、 然 独 乐 先 王 之 道 讲 习 不 倦 、 季 则 谓 子 鱼 曰 、 丈 夫 不 生 则 巳 生 则 有 云 为 于 世 者 也 ． 今 先 生 淡 泊 世 务 修 无 用 之 业 ． 当 身 不 蒙 其 荣 ． 百 姓 不 获 其 利 ． 窃 为 先 生 不 取 也 ． 子 鱼 曰 不 如 子 之 言 也 ． 武 者 可 以 进 取 ． 文 者 可 以 守 成 ． 今 天 下 将 扰 扰 焉 ． 终 必 有 所 定 ． 子 修 武 以 助 之 取 ． 吾 修 文 以 助 之 守 ． 不 亦 可 乎 ． 且 吾 不 才 ． 无 军 旅 之 任 ． 徒 能 保 其 祖 业 ． 优 游 以 卒 岁 者 也 ． 秦 始 皇 东 并 、 子 鱼 谓 其 徒 叔 孙 通 曰 、 子 之 学 可 矣 、 盍 仕 乎 、 对 曰 臣 所 学 于 先 生 者 、 不 用 于 今 、 不 可 仕 也 、 子 鱼 曰 子 之 材 能 见 时 变 、 今 为 不 用 之 学 、 殆 非 子 情 也 、 叔 孙 通 遂 辞 去 、 以 法 仕 秦 ． 尹 曾 谓 子 鱼 曰 、 子 之 读 先 王 之 书 ． 将 奚 以 为 ． 答 曰 为 治 也 ． 世 治 则 助 之 行 道 ． 世 乱 则 独 治 其 身 ． 治 之 至 也 ． 陈 余 谓 子 鱼 曰 、 秦 将 灭 先 王 之 籍 、 而 子 为 书 籍 之 主 、 其 危 矣 、 子 鱼 曰 顾 有 可 惧 者 ． 必 或 求 天 下 之 书 焚 之 ． 书 不 出 则 有 祸 ． 吾 将 先 藏 之 以 待 其 求 ． 求 至 无 患 矣 ． 子 鱼 居 卫 、 与 张 耳 陈 余 相 善 ． 耳 余 、 魏 之 名 士 也 、 秦 灭 魏 求 耳 余 惧 、 走 会 陈 胜 吴 广 起 兵 于 陈 、 欲 以 诛 秦 、 余 谓 陈 王 曰 、 今 必 欲 定 天 下 取 王 侯 者 ． 其 道 莫 若 师 贤 而 友 智 ． 孔 子 之 孙 今 在 魏 ． 居 乱 世 能 正 其 行 修 其 祖 业 ． 不 为 时 变 ． 其 父 相 魏 ． 以 圣 道 辅 战 国 ． 见 利 不 易 ． 操 名 诸 侯 ． 世 有 家 法 ． 其 人 通 材 足 以 干 天 下 ． 博 知 足 以 虑 未 形 ． 必 宗 此 人 ． 天 下 无 敌 矣 ． 陈 王 大 悦 、 遗 使 者 赍 千 金 加 束 帛 以 车 三 乘 聘 焉 尔 ． 又 使 谓 子 鱼 曰 、 天 下 之 事 巳 可 见 矣 ． 今 陈 王 兴 义 兵 讨 不 义 ． 子 宜 速 来 以 集 其 事 ． 王 又 闻 子 贤 ． 欲 谘 良 谋 ． 虚 意 相 望 也 ． 子 鱼 遂 往 ． 陈 王 郊 迎 而 执 其 手 ． 议 世 务 ． 子 鱼 以 霸 王 之 业 劝 之 ． 王 悦 其 言 ． 遂 尊 以 博 士 ． 为 太 师 谘 度 焉 ． 子 鱼 、 名 鲋 甲 、 陈 人 或 谓 之 子 鲋 或 称 孔 甲 ． 陈 胜 既 立 为 王 、 其 妻 之 父 兄 往 焉 、 胜 以 众 兵 待 之 、 长 揖 不 拜 无 加 其 礼 、 其 妻 之 父 怒 、 曰 估 乱 僭 号 而 傲 长 者 ． 不 能 久 矣 ． 不 辞 而 去 ． 陈 王 跪 谢 ． 遂 不 为 顾 ． 王 心 惭 焉 ． 遂 适 博 士 太 师 之 馆 而 言 曰 予 虽 丈 夫 哉 ． 然 塞 于 礼 义 以 启 于 姻 娅 ． 唯 先 生 幸 训 诲 之 ． 使 免 于 戾 可 乎 ． 子 鱼 曰 王 所 问 者 善 也 ． 敢 固 无 辞 以 对 乎 ． 今 以 礼 言 耶 ． 则 礼 无 不 拜 ． 且 宗 族 婚 媾 ． 又 与 众 宾 异 敬 者 也 ． 敬 而 加 亲 ． 自 古 以 然 也 ． 王 曰 虽 巳 失 之 于 前 ． 庶 欲 收 之 于 后 也 ． 愿 先 生 修 明 其 事 ． 必 遵 奉 焉 ． 对 曰 昔 唐 尧 、 内 亲 九 族 ． 外 协 万 邦 ． 礼 以 婚 为 昆 弟 ． 妻 之 父 母 为 外 舅 姑 ． 由 是 明 之 ． 则 拜 之 可 知 ． 夫 婚 亲 之 义 ． 非 宗 贤 之 类 也 ． 虽 自 巳 臣 莫 敢 不 敬 ． 昔 魏 信 陵 君 、 尝 以 此 质 臣 之 父 ． 臣 之 父 曰 ． 于 诸 母 之 昆 弟 ． 妻 之 诸 父 ． 则 以 亲 配 德 ． 年 以 上 ． 虽 拜 之 可 也 ． 幼 于 巳 者 ． 揖 之 可 也 ． 此 出 于 人 情 而 可 常 者 也 ． 王 曰 善 哉 ． 请 问 同 姓 而 服 不 及 者 ． 其 制 何 耶 ． 对 曰 先 王 制 礼 ． 虽 国 君 有 合 族 之 道 ． 宗 人 掌 其 列 ． 继 之 以 姓 而 无 别 ． 醊 之 以 食 而 无 殊 ． 各 随 本 属 之 隆 杀 ． 属 近 则 死 为 之 免 ． 属 远 则 吊 之 而 巳 ． 礼 之 正 也 ． 是 故 臣 之 家 ． 哭 孔 氏 之 别 姓 于 弗 父 之 庙 ． 哭 孔 氏 则 于 夫 子 之 庙 ． 此 有 据 而 然 也 ． 周 之 道 ． 虽 百 世 婚 姻 不 通 ． 重 先 君 之 同 体 也 ． 王 跪 曰 先 生 之 言 ． 厥 义 博 哉 ． 寡 人 虽 固 ． 敢 不 尽 心 ． |
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