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| 居 卫 第 七 子 思 居 卫 、 言 茍 变 于 卫 君 、 曰 其 材 可 将 五 百 乘 、 君 任 军 旅 、 率 得 此 人 则 无 敌 于 天 下 矣 、 卫 君 曰 吾 知 其 材 可 将 、 然 变 也 尝 为 吏 、 赋 于 民 而 食 人 二 鸡 子 、 以 故 弗 用 也 、 子 思 曰 夫 圣 人 之 官 人 ． 犹 大 匠 之 用 木 也 ． 取 其 所 长 弃 其 所 短 ． 故 杞 梓 连 抱 ． 而 有 数 尺 之 朽 ． 良 工 不 弃 ． 何 也 ． 知 其 所 妨 者 细 也 ． 卒 成 不 訾 之 器 ． 今 君 处 战 国 之 世 ． 选 爪 牙 之 士 ． 而 以 二 卵 弃 干 城 之 将 ． 此 不 可 使 闻 于 邻 国 者 也 ． 卫 君 再 拜 ． 曰 谨 受 教 矣 ． 子 思 适 齐 、 齐 君 之 嬖 臣 美 须 眉 立 乎 侧 、 齐 君 指 之 而 笑 、 且 言 曰 假 貌 可 相 易 ． 寡 人 不 惜 此 之 须 眉 于 先 生 也 ． 子 思 曰 非 所 愿 也 ． 所 愿 者 唯 君 修 礼 义 富 百 姓 ． 而 伋 得 寄 帑 于 君 之 境 内 ． 从 襁 负 之 列 ． 其 荣 多 矣 ． 若 无 此 须 鬣 ． 非 伋 所 病 也 ． 昔 尧 身 修 十 尺 ． 眉 分 八 彩 ． 实 圣 ． 舜 身 修 八 尺 有 奇 ． 面 颔 无 毛 ． 亦 圣 ． 禹 汤 文 武 及 周 公 勤 思 劳 体 ． 或 拆 臂 望 视 或 秃 骭 背 偻 ． 亦 圣 ． 不 以 须 眉 美 鬣 为 称 也 ． 人 之 贤 圣 在 德 ． 岂 在 貌 乎 ． 且 吾 性 无 须 眉 ． 而 天 下 王 侯 不 以 此 损 其 敬 ． 由 是 言 之 ． 伋 徒 患 德 之 不 邵 美 也 ． 不 病 毛 之 不 茂 也 ． 子 思 谓 子 上 曰 、 有 可 以 为 公 之 尊 而 富 贵 人 众 不 与 焉 者 ． 非 唯 志 乎 ． 成 其 志 者 ． 非 唯 无 欲 乎 ． 夫 锦 缋 纷 华 ． 所 服 不 过 温 体 ． 三 牲 大 牢 ． 所 食 不 过 充 腹 ． 知 以 身 取 节 者 则 知 足 矣 ． 茍 知 足 则 不 累 其 志 矣 ． 曾 子 谓 子 思 曰 、 昔 者 吾 从 夫 子 巡 守 于 诸 侯 ． 夫 子 未 尝 失 人 臣 之 礼 ． 而 犹 圣 道 不 行 ． 今 吾 观 子 有 傲 世 主 之 心 ． 无 乃 不 容 乎 ． 子 思 曰 时 移 世 异 ． 人 有 宜 也 ． 当 吾 先 君 ． 周 制 虽 毁 ． 君 臣 固 位 ． 上 下 相 持 ． 若 一 体 然 夫 欲 行 其 道 ． 不 执 礼 以 求 之 ． 则 不 能 入 也 ． 今 天 下 诸 侯 方 欲 力 争 ． 竞 招 英 雄 以 自 辅 翼 ． 此 乃 得 士 则 昌 失 士 则 凶 之 秋 也 ． 伋 于 此 时 不 自 高 ． 人 将 下 吾 ． 不 自 贵 ． 人 将 贱 吾 ． 舜 禹 揖 让 ． 汤 武 用 师 ． 非 故 相 诡 ． 乃 各 时 也 ． 子 思 在 齐 、 尹 文 子 生 子 不 类 、 怒 而 杖 之 、 告 子 思 曰 此 非 吾 子 也 、 吾 妻 殆 不 妇 、 吾 将 黜 之 、 子 思 曰 若 子 之 言 ． 则 尧 舜 之 妃 复 可 疑 也 ． 此 二 帝 圣 者 之 英 ． 而 丹 朱 商 均 不 及 匹 夫 ． 以 是 推 之 ． 岂 可 类 乎 ． 然 举 其 多 者 ． 有 此 父 斯 有 此 子 ． 道 之 常 也 ． 若 夫 贤 父 之 有 愚 子 ． 此 由 天 道 自 然 ． 非 子 之 妻 之 罪 也 ． 尹 文 子 曰 先 生 止 之 愿 无 言 ． 文 留 妻 矣 ． 孟 轲 问 子 思 曰 、 尧 舜 文 武 之 道 、 可 力 而 致 乎 、 子 思 曰 彼 人 也 我 人 也 ． 称 其 言 ． 履 其 行 ． 夜 思 之 ． 昼 行 之 ． 滋 滋 焉 ． 汲 汲 焉 如 农 之 赴 时 ． 商 之 趣 利 ． 恶 有 不 至 者 乎 ． 子 思 谓 孟 轲 曰 、 自 大 而 不 修 ． 其 所 以 大 不 大 矣 ． 自 异 而 不 修 ． 其 所 以 异 不 异 矣 ． 故 君 子 高 其 行 则 人 莫 能 阶 也 ． 远 其 志 则 人 莫 能 及 也 ． 礼 接 于 人 人 不 敢 慢 ． 辞 交 于 人 人 不 敢 侮 ． 其 唯 高 远 乎 ． 申 祥 问 曰 子 张 之 子 殷 人 自 契 至 汤 而 王 、 周 人 自 弃 至 武 王 而 王 、 同 喾 之 后 也 、 周 人 追 王 大 王 王 季 文 王 、 而 殷 人 独 否 、 何 也 、 子 思 曰 文 质 之 异 也 ． 周 人 之 所 追 大 王 ． 王 迹 起 焉 ． 又 曰 文 王 受 命 、 断 虞 芮 之 讼 、 伐 崇 邦 、 退 犬 戎 、 追 王 大 王 王 季 、 何 也 、 子 思 曰 狄 人 攻 大 王 ． 大 王 召 耆 老 而 问 焉 ． 曰 狄 人 何 来 ． 耆 老 曰 欲 得 菽 粟 财 货 ． 大 王 曰 与 之 ． 与 之 至 无 而 狄 人 不 止 ． 大 王 又 问 耆 老 曰 狄 人 何 欲 ． 耆 老 曰 欲 土 地 ． 大 王 曰 与 之 ． 耆 老 曰 君 不 为 社 稷 乎 ． 大 王 曰 社 稷 所 以 为 民 也 ． 不 可 以 所 为 民 者 亡 民 也 ． 耆 老 曰 君 纵 不 为 社 稷 不 为 宗 庙 乎 ． 大 王 曰 宗 庙 者 私 也 ． 不 可 以 吾 私 害 民 ． 遂 杖 策 而 去 ． 过 梁 山 ． 止 乎 岐 下 ． 豳 民 之 束 修 奔 而 从 之 者 三 千 乘 ． 一 止 而 成 三 千 乘 之 邑 ． 此 王 道 之 端 也 ． 成 王 于 是 追 而 王 之 ． 王 季 其 子 也 ． 承 其 业 ． 广 其 基 焉 ． 虽 同 追 王 ． 不 亦 可 乎 ． 羊 客 问 子 思 曰 、 古 之 帝 王 中 分 天 下 、 使 二 公 治 之 、 谓 之 二 伯 、 周 自 后 稷 封 为 王 者 后 、 子 孙 据 国 、 至 大 王 王 季 文 王 、 此 固 世 为 诸 侯 矣 、 焉 得 为 西 伯 乎 、 子 思 曰 吾 闻 诸 子 夏 ． 殷 王 帝 乙 之 时 ． 王 季 以 功 ． 九 命 作 伯 ． 受 珪 瓒 鬯 之 赐 ． 故 文 王 因 之 ． 得 专 征 伐 ． 此 以 诸 侯 为 伯 ． 犹 周 召 之 君 为 伯 也 ． 子 思 年 十 六 适 宋 、 宋 大 夫 乐 朔 与 之 言 学 焉 、 朔 曰 尚 书 虞 夏 数 四 篇 善 也 、 下 此 以 讫 于 秦 费 、 效 尧 舜 之 言 耳 、 殊 不 如 也 、 子 思 答 曰 事 变 有 极 ． 正 自 当 耳 ． 假 令 周 公 尧 舜 不 更 时 异 处 ． 其 书 同 矣 ． 乐 朔 曰 凡 书 之 作 ． 欲 以 喻 民 也 简 易 为 上 、 而 乃 故 作 难 知 之 辞 、 不 亦 繁 乎 、 子 思 曰 书 之 意 兼 复 深 奥 训 诂 成 义 古 人 所 以 为 典 雅 也 ． 曰 昔 鲁 委 巷 亦 有 似 君 之 言 者 、 伋 答 之 曰 道 为 知 者 传 ． 茍 非 其 人 道 不 传 矣 今 君 何 似 之 甚 也 ． 乐 朔 不 悦 而 退 ． 曰 孺 子 辱 吾 、 其 徒 曰 鲁 虽 以 宋 为 旧 、 然 世 有 雠 焉 、 请 攻 之 、 遂 围 子 思 、 宋 君 闻 之 、 不 待 驾 而 救 子 思 、 子 思 既 免 、 曰 文 王 困 于 羑 里 作 周 易 ． 祖 君 屈 于 陈 蔡 作 春 秋 ． 吾 困 于 宋 可 无 作 乎 ． 于 是 撰 中 庸 之 书 四 十 九 篇 ． |
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