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日语版论语子張第十九 Confucian Analects Les Entretiens de Confucius Confucius' Analects in Latin
尭曰第二十
一 尭の曰わく、咨（ああ）、爾（なんじ）舜、天の暦数、爾の躬（み）に在り。允（まこと）に其の中（ちゅう）を執（と）れ。四海困窮。天禄（てんろく）永く終えん。舜も亦た以て禹に命ず。（湯（とう））曰わく、予（わ）れ小子履（しょうしり）、敢えて玄牡（げんぼ）を用（もっ）て、敢えて昭（あきら）かに皇皇后帝に告（もう）す。罪あるは敢えて赦（ゆる）さず、帝臣蔽（かく）さず、簡（えら）ぶこと帝の心に在り。朕（わ）が躬（み）罪あらば、万方を以てすること無けん。万方罪あらば、罪は朕が躬に在らん。
周に大賚（たいらい）あり、善人是れ富む。周親（しん）ありと雖も仁人に如（し）かず。百姓（ひゃくせい）過ち有らば予れ一人に在らん。
二 権量を謹み、法度を審（つまびら）かにし、廃官を修むれば、四方の政行なわれん。滅国を興し、絶世を継ぎ、逸民を挙ぐれば、天下の民、心を帰せん。重んずる所は、民・食・喪（そう）・祭。
三 寛なれば則ち衆を得、信なれば則ち民任じ、敏なれば則ち功あり、公なれば則ち説（よろこ）ぶ。
四 子張、孔子に問いて曰わく、何如（いか）なれば斯れ以て政に従うべき。子の曰わく、五美を尊び四悪を屏（しりぞ）ければ、斯れ以て政に従うべし。子張が曰わく、何をか五美と謂う。子の曰わく、君子、恵して費（つい）えず、労して怨みず、欲して貪（むさぼ）らず、泰（ゆたか）にして驕（おご）らず、威にして猛（たけ）からず。
子張が曰わく、何をか恵して費えずと謂う。子の曰わく、民の利とする所に因りてこれを利す、斯れ亦た恵して費えざるにあらずや。其の労すべきを択んでこれを労す、又た誰をか怨みん。仁を欲して仁を得たり、又た焉（なに）をか貪らん。君子は衆寡と無く、小大と無く、敢て慢（あなど）ること無し、斯れ亦た泰にして驕らざるにあらずや。君子は其の衣冠を正しくし、其の瞻視（せんし）を尊くして儼然たり、人望みてこれを畏る、斯れ亦た威にして猛からざるにあらずや。
子張が曰わく、何をか四悪と謂う。子の曰わく、教えずして殺す、これを虐（ぎゃく）と謂う。戒めずして成るを視る、これを暴と謂う。令を慢（ゆる）くして期を致す、これを賊と謂う。猶（ひと）しく人に与うるに出内（すいとう）の吝（やぶさ）かなる、これを有司と謂う。
五 孔子の曰わく、命を知らざれば、以て君子たること無きなり。礼を知らざれば、以て立つこと無きなり。言を知らざれば、以て人を知ること無きなり。
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