文白对照资治通鉴柏杨序

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文白对照资治通鉴柏杨序

柏杨白话版资治通鉴（序）1983年

自序（1983年出版序）

我一直抱着把《资治通鉴》译成现在语文的心愿，而今得以实现，非常兴奋。因为，在中国浩如烟海的史籍中，事实上只是两部史籍，才是最有价值的著作，一是司马迁先生的《史记》，另一个就是司马光先生的这部《资治通鉴》。
司马光先生在十一世纪宋王朝时，领导保守党（旧党），跟以王安石先生为首的革新党（新党）对抗，双方都曾一度失势。就在保守党一度失势期间，司马光完成这部著作。

《资治通鉴》本是一部长达一千三百六十二年之久的中国时代编年史，包括中国历史上最混乱和最苦难的四个时代：

战国时代前四八○年——前二二一年

三国时代二二○年——二八○年

大分裂时代二一八年——五八九年

小分裂时代九○七年——九五九年

司马光先生以无比的魄力和高瞻远瞩，而他的编辑群更都是知识渊博的史学专家，所以能使一千三百六十二年乱如麻的史迹，得以条理分明的呈现于世。连同编年史的始祖《春秋》在内，中国还没有出现比它更明晰更精确的史籍。

因为作者的保守立场，有人曾怀疑《资治通鉴》是不是值得尊敬，更有人把《资治通鉴》比作为“驯马术”，指控它专供统治阶层使用。然后伟大的文化产品，功能是多方面的，史观可能无法使每一个人同意，但史料却是严肃的，司马光先生已经为我们留下宝藏。何况，司马光先生处理史料时，只把他的主观见解表现在“臣光曰”篇幅中。假使没有司马光先生，史料失散，即令今天的专业历史学者，具备司马光先生当时所具备的条件，也无能为力。

宋王朝的六任帝赵顼先生把它命名为《资治通鉴》，实是佛头着粪之举，使一部史书，变成一部政治学问——帝王的镜子。但我们却感谢他的命名和他所写的那篇序文，那是中国文化史上最重要和最传奇的一篇序文。当革新党当权，下令查禁《资治通鉴》时，有人警告说，那将是向皇帝挑战，才惶然而止。不过，虽然它自认为和被认为是帝王的镜子，事实上，却很少帝王从这面镜子上获益。明王朝皇帝每天清晨，都要研读它，但明王朝的皇帝群，却一蟹不如一蟹。盖权力固可使人发疯，权力同时也可使人愚不可及，以致看不见镜子，或虽看见镜子，却觉得镜子里的丑陋映象，原来美如天仙。所以，《资治通鉴》与其说是帝王的镜子，毋宁说是人民的镜子。透过《资治通鉴》，可以看出我们所处的历史位置，和面对的福祸命运，也可看出统治阶层的心态和行事轨迹。用来作为对他们的评鉴标准。好比说，从王朝的嬗递、革命的频起，我们至少了解，中国的政治思想法，是依靠他们的自我控制——品德，这就遇到困难，盖只有令一个权利制衡，才能使人循规蹈矩。品德绝不可恃，因为，权力可以败坏品德，可恃的只有民主制度，偏偏中国历史上所有的改朝换代，都缺少这种思想作为最高的指导原则，以致一直在循环砍杀，不能遏止。

我们并不认为民主是万能灵丹，文化和传统不是一个大树，而是一条大河，政治的和军事的力量，都无法把它拦腰斩断。《资治通鉴》上各式各样的行为模子，迄今仍然不断的浇出同类的产品。不细读《资治通鉴》，要了解中国，了解中国人，了解中国政治，以及展望中国前途，根本不可能。

《资治通鉴》原本用的是十一世纪最流畅的文言文，对二十世纪以降的现在人讲起来，以显得过度的生涩艰深。从前，人们生活内容单纯，知识分子可以把全部生命，投入史经。而今社会节奏一列狂奔的火车，人们连翻查工具的时间，都付如缺。假使再没有现在语文本问世，价值连城的《资治通鉴》将有尘封的厄运。

翻译上最大的困难有三点：一是地名，中国人是世界上最勇于更改地名的族，古地何在？好像都在云端。二是官名，历代官职名称，奇异怪诞，往往匪夷所思。三是时间，“年”不写“年”，而写“雍摄提格”，“日”不写“日”而写“甲子乙丑”。我们的方案是：地名仍用古地名，夹注今地名，而另行绘制地图，越详细越好，使历史人物，生活在实际舞台之上。官名则用现在人所了解的称谓，夹注原称，盖必须如此，才能确知他的权力关系。至于“年”，我们使用公元，只有公元才可显示时间距离，不但不沾惹“雍摄提格”，连年号也作为配件，摆脱争执最烈的“正朔”困扰。至于“日”我们使用数字，摆脱“甲子乙丑”，我们自誓，不但忠于原文，要译出一不可以替代古文的《资治通鉴》，还要发挥神韵，使它简单清楚，不依靠任何工具书，都可畅读。

翻译工作直到今年（一九八三），才获实现。因为远流出版社在《牛津大字典》的澳洲版上，得到启示。澳洲购买了该字典的文字版权后，因为份量太多，成本太昂，就分期发行，每月出版一册——即一个字母，以两年余的时间，全部出齐，这是一项大胆的尝试，并幸运的获得空前成功，虽然有人担心中文读者会不会有英文的水准，但我们具有信心，决定也每月出版一册，以三年为暂定时限，全部完成。我不敢保证译文没有差错，但我却敢保证，决不是把“曰”译成“说”的白话文。

这篇序文写于第一册完稿之后，发现把死文字变成活文字，而又要保存死文字的原意，有时比新的创作，还要困难。而文言文最大的特征是，没有主词，往往前言不照后语，前言在东，后语忽然在西，难以连惯。典故堆砌，意义更容易混淆。以及地名今注，官名今译，全部费尽思考。几乎每一行都有一个地雷，不清除便不能前进一步，而彻底解决，时间又不允许——有些问题可能要聚讼累年，但我仍继续下去，孜孜不息，竭尽全力。

是序也。