发愤忘食乐亦忘忧4-孔子传-内训培训网

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　孔子与子夏经过几次研讨，修订《诗》要做的工作已基本确定：

第一，删汰，合并重复的篇章。

第二，零落不全而又有重要价值的，要参照其他抄本将其完善起来，不成章的令其成章，不成篇的令其成篇。

第三，要按乐曲的正确音调进行篇章上的调整，“雅”归“雅”，“颂”归“颂”，使其不紊乱而各得其所。第四，进行音乐上的加工和整理，凡没有乐曲的诗，要为之谱曲，凡乐曲不健康，不合《韶》《武》的，要重新修订。

　　在反复磋商上述问题时，子夏与夫子的见解是一致的，只是在入选的篇目上，略有异议，碍于师生情面，一直未能启唇。尽管孔子再三向弟子们讲“当仁不让于师”，但子夏不像子路，他凡事不轻易表态。在与夫子讨论问题时，他的发言常常具有一定的深度，颇得夫子的赏识。

但越是这样，子夏说话办事越是慎重，特别是在夫子面前。然而，今夜已是最后一次讨论了，若不将自己的见解讲出来，万一这个见解是正确的，有碍夫子的声誉，并将遗误于后人。想到这里，子夏涨红了脸说：“弟子有一浅见，不知是否当讲？”

　　孔子微笑着说：“有话则讲，师生之间，何必拘束。丘欲多听尔等之见，方请来共商，否则，虽来何益！颜回处处皆好，唯丘之言，句句顺从，从无不悦，非助我也！”子夏说：“商尝听夫子说，‘郑声淫’。既淫，留之何益？

　　宜将《郑风》删去。”

　　孔子摇摇头说：“商啊，‘郑诗’非‘郑声’也，‘郑声淫’是就其乐曲而言，待整理音乐时，需花大气力，或删汰，或重写，令其脱骨换胎！《郑风》却并非淫奔之作，为何要删？
　　若删，则后人将何以知郑？”

　　子夏羞红了脸说：“是弟子孤陋寡闻，误将诗与声混为一谈。”

　孔子为子夏开脱说：“诗与声极易混淆，不足为怪。”子夏再次涨红了脸说：“《诗》中的爱情之作，似显太多，是否应酌情删缩？”
　　听了子夏的话，孔子哈哈大笑，竟然笑出眼泪来。子夏不知夫子为何发笑，被弄得手足无措，使劲地低垂着头，大约他的脸涨得更红了。半天，孔子才止住笑，摆摆手说：“多乎哉？不多也！吾道之核心乃仁也，仁者爱人，汎爱众而亲仁，禽兽尚且有爱，何况是人呢？男女青年理当尽享纯真之爱！倘无男女之情爱，人类将何以繁衍？”孔子顺手拿过一本书简，打开来，指着一首诗对子夏说：“商啊，尔看这首《关雎》：
　　关关雎鸠，（关关叫着的双鸠，）
　　在河之洲，（停留在河里小洲，）
　　窈窕淑女，（苗条贤淑的少女啊，）
　　君子好逑。（正是人家的好配偶。）
　　参差荇菜，（水里的荇叶像飘带，）
　　左右流之，（左边摇来右边摆，）
　　窈窕淑女，（苗条贤淑的少女啊，）
　　寤寐求之。（睡里梦里叫人爱。）
　　求之不得，（这样的姑娘求不到，）
　　寤寐思服。（起来躺下睡不着，）
　　悠哉悠哉，（黑夜怎么这么长，）
　　辗转反侧。（翻来覆去到天亮。）
　　参差荇菜，（水里荇菜不齐整，）
　　左右采之。（左边揪来右边揪，）
　　窈窕淑女，（苗条贤淑的好姑娘，）
　　琴瑟友之。（弹琴鼓瑟好朋友。）
　　参差荇菜，（水里荇菜长又短，）
　　左右流之。（左边选来右边选，）
　　窈窕淑女，（苗条贤淑的好姑娘，）
　　钟鼓乐之。（钟鼓迎来好喜欢！）
　　一个青年倾情于一个美丽的少女，相思难眠，‘辗转反侧’，终成眷属。此诗由名家师挚谱曲，乐调井然，圆满充实，闻后令人舒服之至。其内容乐而不淫，哀而不伤。吾欲将其置于《诗》之首。《郑风》中的‘惟子之故，使我不能餐兮……惟子之故，使我不能息兮’。‘一日不见，如三月兮’。与《关雎》中的‘寤寐求之’、‘辗转反侧’真乃一脉相承，实属异曲同工之妙！商啊，如此感情真挚热烈，毫无忸怩之作，为何要删呢？丘尚嫌不足矣！……”

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