正在凝神谛听的孔子，似乎踏进了一个玄妙之门，忘记了周围存在的一切。他感到了自己已经超脱了人间和现实生活的种种纷扰，飘向了浩渺世界。那里没有战争与创伤，没有饥饿与呻吟，没有血泪与刀枪，那里的一切都是属于大自然的，人是自然的骄子，自然是人类的母亲——茂密的森林是她飘逸的长发，潺潺的流水是她甘淳的乳汁，广袤的草地是她坦荡的胸膛，温暖的太阳是她晶莹明亮的眸子，高雅的月亮是她头上的玉梳，和煦的轻风是她甜蜜的絮语，飘浮的霭岚云雾是她的丝裙绸裳；啊，日出月落，苗青谷黄，虫啾蛙唱，莺啭鹤翔，鹿奔蝶飞，山高水长…… 
　　那个理想中的世界毕竟太遥远，太渺茫了！而眼前——孔子的思绪猛地转回到清醒理智的现实中来，这个充满着爱与恨、恶与善的世界，才是自己思考的土壤。想到这里，他抖起精神向老子和苌弘一拜说道：“承蒙二位师长指教，弟子终生受益。不日返鲁，还望拨冗延见，以匡不逮！”老子与苌弘相互对视后言道：“老朽愚腐，未敢自诩圣贤。 
　　仅以齿长之故，临别定为赠言。” 
　　还是郊迎时的路旁，还是那古老的礼节。老子捧起一觥清酒说：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言。” 
　　“诺，丘乐闻之！” 
　　“聪明深察而近于死者，因议人之非也。博辩广大而危其身者，因发人之恶也。” 
　　“诺，丘谨记之！” 
　　反者谓之功，（向相反的方向变化是“道”的运动，） 
　　弱者道之用。（柔弱是“道”的作用。） 
　　祸兮，福之所倚，（灾难啊，幸福紧靠在它的身边，） 
　　福兮，祸之所伏。（幸福啊，灾难埋伏在它的里面。） 
　　多言数穷，（论说过多，注定行不通，） 
　　不如守中。（还不如保持适中。） 
　　见素抱朴，（外表单纯，内心朴素，） 
　　少私寡欲。（减少私心，降低欲望。） 
　　方而不割，（方正而不显得生硬勉强，） 
　　廉而不刿，（有楞角而不至于把人划伤，） 
　　直而不肆，（正直而不至于无所顾及，） 
　　光而不耀。（明亮而没有刺眼的光芒。） 
　　老子讲到此处望了望垂首恭听的孔子，赞赏地说：“吾乃以不教之道而授道，尔乃以不问之道而问道。吾道穷矣，尔道通矣！” 
　　“弟子不敢！吾师乃终生之吾师，愿闻道之多矣，久矣！盼早日降趾鲁都，再聆教诲！” 
　　“哈哈！”老子笑道：“去吧，盼你有成！” 
　　“拜辞先师！”孔子与敬叔三拜稽首于地，然后执绥登车，恋恋不舍而去。 
　　老子和孔子都是中国文化史上极其杰出的人物，他们的会见是灿烂的古代文化史上饶有意义的一页。 
　　又是黄尘滚滚，马蹄哒哒……