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大悲咒-藏语

圣十一面观自在菩萨根本咒
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圣十一面观自在菩萨根本咒,也叫十一面观音根本咒,圣十一面观自在菩萨根本真言,十一面观自在菩萨心密言等,俗称藏传大悲咒。

十一面观音(梵名Ekadasa-mukba),六观音之一,在六道中主救度阿修罗道的一切众生,全称为十一面观音菩萨,是观世音菩萨的化身。其梵名的意译为十一最胜,或十一首,有时又称为大光普照观音。由于形像具有十一头面,所以通称为十一面观音。

十一面观音菩萨的名号,是由其神咒而来。该神咒为“十一面观世音神咒”,为十一亿佛陀所说,威力甚大。

根据《佛说十一面观世音神咒经》记载:“时观世音菩萨白佛言,世尊,我有心咒,名十一面。此心咒十一亿诸佛所说,我今说之,为一切众生故,欲令一切众生念善法故,欲令一切众生无忧恼故,欲除一切众生病故,为一切障难灾怪恶梦欲除灭故,欲除一切横病故,欲除一切诸恶心者令调柔故,欲除一切诸魔鬼障难不起故。” 由此可知此神咒之广大功德势力。十一面观音在六观音之中,主救济、破修罗道,给众生以除病、灭罪,求福现世利益。

据经文所载,十一面观世音在无量劫以前,从“百莲华眼顶无障碍功德光明王如来”受持此咒,即证无生法忍。若有善男子善女人,至诚清净如法持诵,必可与观世音菩萨的慈悲愿力感应,且获得十种殊胜的利益:
一、身常无病
二、诸佛摄受
三、财宝衣食受用无尽
四、能伏怨敌而无所畏
五、能令众生皆生慈心
六、蛊毒鬼魅不能中伤
七、一切刀杖所不能害
八、水不能溺
九、火不能烧
十、不受一切横死

若能依教相应、如说修行,即能除灭重罪,所求如愿,并积聚无量功德,由此可见本咒之大威神力。

“十一面神咒”约在公元564年间首先由耶舍崛多译出,并开始流传。要比84句415字的千手观音的“大悲咒”(公元650~660)早约一百年。当时,修行此咒且获得法益的人非常多,其发展约在公元656年间,并由玄奘大师译出《十一面神咒心经》达到顶峰之后,此咒在中土就渐渐没落了。相传梁武帝时期,宝志和尚(公元418至514年)即是十一面观世音的化身。

此咒汉字音译所出自的经典有四种:

1《佛说十一面观世音神咒经》,北周耶舍崛多与阇那崛多共译。(公元564年;北周武帝)
2《十一面观世音神咒经》,唐阿地瞿多译。(公元653年;唐高宗;永徽四年)
3《十一面神咒心经》,唐玄奘译。(公元656年;唐高宗;显庆元年)
4《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》,唐不空译。(公元746-774年;唐玄宗;天宝年间)

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